鍵盤の筆跡

知ることで失われるもの

同じだけの情報に触れることによって多様性がなくなる可能性。
　知識によって発想の幅が狭まること。

　国際化によって伝統文化が失われてしまった国のこと。
　観察者によって齎されてしまう変化。

触れられるものをすべて手に入れられるわけではなくて

・時代が進みあらゆる歴史の記録が蓄積されていくにつれ、人類はよりよい、幸福を得やすいものになっていくべきだと思っていました
　・人類全体をひとつの生物に見立てれば、経験を得るにつれより正確な判断ができるようになる、成長するはずだという発想です

・そうはならないのかもしれません
　・なぜですか
　　・ひとひとりが全てを知ることは不可能です
　　・得られる情報が膨大になればそのぶん賢くなれるのではなく、その分忘れざるを得ないこと、諦めることが増えてしまいます

　「カワイイ」と「キモイ」と思考停止の必要性について考える（いつも感想中）

　現在は、異常なまでの情報過多時代と言って良く、その情報量は普通の人間には処理しきれなくなりつつあるのではないでしょうか。人間の性能は昔と大きく変わらないのに情報だけが押し寄せてくる状況です。（中略）そんな状況で全て情報に対してまともに対処しようとしたら人間でも確実にブルースクリーンになれます。精神を病んで入院です。

（コメント欄、へろへろさんのコメントより抜粋）
思考停止するのはかまわないと思います。
専門性を配分することで、社会は人間一人の能力を超えて発展してきたわけですから。

ただし、思考停止して自分から切り離した物事に関して、それが「誰か、あるいは社会全体にとっては必要なことである可能性がある」ってことを
無視すると問題が起こるのかな、と思います。

「自分にはあまり重要でない事を切り離して効率を上げる」のはOK。
でも、
「自分が切り離したものを誰かが処理している」という事は認識しておくべきでしょう。

　　・加えて、全てのひとが知識を望んでいるわけではありません
　　　・多くのひとが携帯デバイスから膨大な情報にアクセスできる環境を得れば、より豊かな思考を持てるはずだと思っていました
　　　・だけれどそうはなりませんでした
　　　・ネット環境を持っていてもマシュマロの原材料を知らない方はいます
　　　　・それを知らないことに気付かないこともありますし、気付いても別に知ろうとしないこともあります

・記録の蓄積、膨大な情報が活かされないのはとてももったいないことです
　・余談、「記録の蓄積」という概念は別に新しいものではなく、アカシックレコードとか、アガスティアの樹とか、そういう言葉で表現されてきました
　・全てのひとが望めばそれにアクセスできる状態、というのを作り出せないでしょうか
　・ひとりが膨大な情報の中から有用なものを見つけ出すのは不可能でも、多くの目がそれらを精査し、情報同士を連結させて吟味し、そうやって選択されるものは正しさに近いものになるのではないでしょうか

・どうすれば情報がよりよい形で活かされるようになりますか
　・世界にはたくさんひとがいるので、それぞれの方が自分の知りたいことを研究、記録できる環境をつくること
　　・多様性に寛容な環境をつくること
　・かつ、それをすべてのひとが参照できるようにすること
　　・インターネットは便利なものです
　・自分の知らないことを知れるようになること、それを知っているひとと簡単に繋がれる状態

・ひとにこういうお話をしたところ、「宗教がかっている」と指摘を受けました
　・確かにこれは神を作成する試みです
　・ひと同士の繋がり、ネットワーク、そういうものでも、「そこに触れれば正しい答えが見つかる」というものができるなら、それは神という概念に近づきます

・客観的に見れば私はもう、まともではないのかもしれません
　・それでも構いません
　・限られた能力で多くの情報を処理するためには、ぎりぎりの場所に立たざるを得ません

・だけれどできれば踏みとどまって、誰かと考えたことを共有したいと思います
　・自分以外の誰にも理解できないものに価値を見出せません
　・考えるというのは基本的にひとを幸福にするための振る舞いです

・どうしても見たいものがあります
・そのために、そのためだけに私はここにあるのだと思います

　関連エントリ
　かつてここにいたひとより遠くへ
　同じ場所に居続けることさえ困難な
　ひとつでも多くを知るために
　どうしても届かない
　速度を上げつづけること、忘れるべきでないこと
　きっと随分昔にここを通った方
　Googleはすべてのひとを賢者にしますか

誰に話せばいいのか

田中偉一郎の「クラシック・カラオケ」とビートまりお（東方）の「最終鬼畜一部声」がカラオケ配信されたものは異なる経緯で似たようなことになっている、という事実はもっと話題になっていいと思うのですが、どういう層に向けて話題にすればよいのかわかりません。

どのようなふるまいも

絵画も映像も音楽も舞台も学問も書物も言葉も思想も信仰もすべて、それを生み出したひとが世界をどのように認識してどのように関わったかを示すものです。

軸のない脆さ

信じられるものがなく、大事なものがなく、無条件に愛情を向けられるものがないから、こんなにも――に惹かれてしまうのです。

神様のいない場所で

今更、他の誰かなど認めるわけにはいかなかった。閉じた世界は閉ざされたままで終えるべきだった。
（引用元：『MAMA』紅玉いづき）

　なにかひとつ大事なものを持ち、それを自分の軸に据えるありかたについて。

・その「大事なもの」が生きたひとであった場合
　・高い確率での破綻が予測される負け戦です
　　・だからこそ美しい、という考え方は否定しません
　・ひとを大事に思うのは素晴らしいことですが、それを己の全てとするのは危険なことです
　　・ひとを信頼することは誤りではありません
　　・ひとに依存することが毒になります

・その「大事なもの」が「信念」や「正義」など、かたちのない概念である場合
　・信念に殉ずる生き方はまっすぐでシンプルで、美しいと思います
　　・そういうものに憧れます
　・ですが、それは頓悟の後に全てを得たものと早合点し、思考を止めてしまうのと同じありかたなのではないでしょうか
　　・ありがちな思考停止の一例です、南宗禅（頓悟禅）を否定するものではありません
　・単純で美しいものを盲信することの危険性を歴史から学ぶべきではないでしょうか
　・オッカムの剃刀は有効な指針ですが、過信してよい前提でもありません

・考え続けること、疑い続けること、揺らぎ続けること
　・それは楽しくなく、常に不安が伴い、美しくもないことです
　・盲信できるものが欲しいと思います
　・たったひとつの大事なものをみつけて、そのために、それだけのために生きてみたいと思います
　・それはきっとやりがいに溢れ、迷いのない、美しいありかたです

・だけれどひとつを選んで他の全てを切り捨てるのは誠実なありかたでしょうか

・たったひとつの大切なものを持つことに憧れて、信じるに足るものに焦がれて、そうしながら何も選ばずに何も信じずに己を含む全てを疑い常に最適の解を探すことを怠らずに、身に触れる全てのものに正当な愛情を注げるように生きていきます
　・世界の全てに触れることはできません
　・ひとつを選ぶことも、全てを知ることもできないというのは、なんとも中途半端で美しくないあり方です
　・その上不安に満ちていて、この状態を通すにはある程度の強靭さが必要で、きっとこれは楽しいありかたではなくて
　・だけれど今の私にはこうするよりありません
　・迷い続けること以上に正しいあり方があると思えません

・正しくあろうとすることは、なんと味気ないのでしょう

その欠落ゆえに

それが完璧ではないからこそ、強く惹かれることがあります。

演劇の物語

・主人公は成長せず問題は解決せず何らの教訓も齎さないおはなし、というのがあります
　・だからつまらないとかよくないというわけではなく、ただそういう性質のおはなし
・演劇という媒体ではそれが特に多いような気がしています
・なぜなのでしょう

・舞台には独特の力があります
・物語を語らずとも、何かを表現すること、ひとを楽しませることができます

・コンテンポラリーダンスの舞台を観て、くだくだしくおはなしを語らず、身体表現だけがそこにあるということの強さを感じました
　・幕が下りると思い出せなくなる、文章にもしがたい揺らぎのような体験
　　・食事など、身体的な快感の記憶に近いもの
　　　・おいしいものを食べたことは思い出せても、その味の記憶を何かに再現することが難しい
　・明確な脚本があるもの、言葉を含むものは、それゆえに強度が落ちる気もします

・わかりやすい起承転結や教訓がないほうが舞台として魅力的なものになるから、そういう演劇が増えるのでしょうか
・物語を語るなら小説、舞台の身体表現ではダンスのほうが、よりそれらに特化した表現ができる気がします
・ならば、演劇という媒体でこそできることとは何なのでしょう

・演劇におはなしは、物語は必要なのでしょうか
・舞台に言葉は必要なのでしょうか

・演劇の歴史をよく知りません
・どういう経緯を経て、現在の演劇があるのでしょうか
・演劇史という大きなくくりで、世界の演劇を俯瞰することは可能なのでしょうか
・それとも国、地域ごと、舞台ごとの発達を遂げているジャンルなのでしょうか

ある種の作品

鑑賞していてつらくなる作品があります。

　ジャンルは問いません。
　それは一見して何の変哲もない風景の映像であったり、ゆがみのない静物デッサンであったりします。
　出来が悪過ぎるとかグロテスクだとか悪趣味だとか、そういうものではありません。

　にも関わらず、それに出会うとぐらぐらと目眩がして、吐き気さえこみあげてくるような、そういう作品があります。

　どうしてそうなるのかわかりません。
　それは作品として優れたものなのかどうかわかりません。
　私はそういうものが好きなのか嫌いなのかもわかりません。

　ただ、そういう作品は存在します。
　平穏を愛するなら避けて通るよりありません。

どのような日々であれ継続すれば日常です

どんな状態にも慣れることができますが、慣れても苦痛は苦痛のままです。